ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ απόδοση στη νεοελληνική ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ γ'(3) 4-11.

Αδελφοί, όταν ο Χριστός, που είναι η αληθινή ζωή μας, φανερωθεί, τότε κι εσείς θα φανερωθείτε μαζί του δοξασμένοι στην παρουσία του. Απονεκρώστε, λοιπόν ό,τι σας συνδέει με το αμαρτωλό παρελθόν: Την πορνεία, την ηθική ακαθαρσία, το πάθος, την κακή επιθυμία και την πλεονεξία, που είναι ειδωλολατρία. Για όλα αυτά θα πέσει η οργή του Θεού πάνω σ’ εκείνους που δε θέλουν να πιστέψουν. Σ’ αυτούς ανήκατε άλλοτε κι εσείς, όταν αυτά τα πάθη δυνάστευαν τη ζωή σας. Τώρα όμως πετάξτε τα όλα αυτά από πάνω σας: Την οργή, το θυμό, την πονηριά, την κακολογία και την αισχρολογία. Μη λέτε ψέματα ο ένας στον άλλο, αφού βγάλατε από πάνω σας τον παλιό αμαρτωλό εαυτό σας με τις συνήθειές του. Τώρα πια έχετε ντυθεί τον καινούριο άνθρωπο, που ανανεώνεται συνεχώς σύμφωνα με την εικόνα του δημιουργού του, ώστε με τη νέα ζωή του να φτάσει στην τέλεια γνώση του Θεού. Σ’ αυτή τη νέα κατάσταση δεν υπάρχουν πια εθνικοί και Ιουδαίοι, περιτμημένοι κι απερίτμητοι, βάρβαροι, Σκύθες, δούλοι, ελεύθεροι· του Χριστού είναι όλα και ο Χριστός τα διέπει όλα.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ απόδοση στη νεοελληνική ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ιδ'(14) 16-24.

Είπε ο Κύριος αυτή την παραβολή: «Ένας άνθρωπος ετοίμασε μεγάλο δείπνο και κάλεσε πολλούς. Όταν ήρθε η ώρα του δείπνου, έστειλε τον δούλο του να πει στους καλεσμένους: ελάτε, όλα είναι πια έτοιμα. Τότε άρχισαν ο ένας μετά τον άλλο να βρίσκουν δικαιολογίες: Ο πρώτος του είπε: έχω αγοράσει ένα χωράφι και πρέπει να πάω να το δω· σε παρακαλώ, θεώρησέ με δικαιολογημένο. Άλλος του είπε: έχω αγοράσει πέντε ζευγάρια βόδια και πάω να τα δοκιμάσω· σε παρακαλώ, δικαιολόγησέ με. Κι ένας άλλος του είπε: είμαι νιόπαντρος και γι’ αυτό δεν μπορώ να έρθω. Γύρισε ο δούλος εκείνος και τα είπε αυτά στον κύριό του. Τότε ο οικοδεσπότης οργισμένος είπε στο δούλο του: πήγαινε γρήγορα στις πλατείες και στους δρόμους της πόλης και φέρε μέσα τους φτωχούς, τους ανάπηρους, τους κουτσούς και τους τυφλούς. Όταν γύρισε ο δούλος του είπε: κύριε, αυτό που πρόσταξες έγινε και υπάρχει ακόμη χώρος. Είπε πάλι ο κύριος στο δούλο: πήγαινε έξω από την πόλη στους δρόμους και στα μονοπάτια κι ανάγκασέ τους να έρθουν, για να γεμίσει το σπίτι μου· γιατί σας βεβαιώνω πως κανένας από κείνους που κάλεσα δε θα γευτεί το δείπνο μου. Γιατί πολλοί είναι οι καλεσμένοι, λίγοι όμως οι εκλεκτοί».

ΜΗΝΥΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ

Για ποιούς λόγους οι άνθρωποι απορρίπτουν την πρόσκληση του Θεού; Ο Ευσέβιος Καισαρείας απαντά στο ερώτημα αυτό ως εξής: “Τρεις είναι οι λόγοι που κάνουν τους ανθρώπους να απορρίπτουν την πρόσκληση του Θεού: πρώτον, η απολυτοποίηση ή θεοποίηση των πραγμάτων του παρόντος κόσμου: φυσικοί νόμοι, φυσικά αγαθά, σοφία, τέχνες, επιστήμες… Δεύτερον, η μη διάκριση των πνευματικών και σωματικών αξιών, η υπερεκτίμηση της σάρκας και η υποτίμηση- περιφρόνηση του πνεύματος, και τρίτον, η φιλήδονη ζωή”. Όμως τα αγαθά που ο Θεός Πατέρας ετοίμασε διά του Χριστού και δώρησε στον κόσμο και προς όλους τους ανθρώπους που καλεί, είναι η άφεση των αμαρτιών, η κοινωνία του Αγίου Πνεύματος, η λαμπρότητα της υιοθεσίας και η βασιλεία των ουρανών. Δεν συγκρίνονται δηλαδή τα αγαθά της βασιλείας του Θεού, τα τεράστια αυτά δώρα προς την ανθρωπότητα, με καμιά αξία αυτού του κόσμου. Όταν το κατανοήσει αυτό ο άνθρωπος θα κάνει ό,τι μπορεί για να φανεί εκλεκτός στα “μάτια” του δωρεοδότη Θεού.